Выдворение Fasoollka из Казахстана: демократия или двойные стандарты?

Изначально, я хотел записать об этом полноценный ролик, но в связи с отсутствием желания подготовил статью на эту тему, однако в любом случае буду рад, если вы подпишитесь на мой YouTube-канал.

- Руслан Шалимов, владелец портала "Hard-Life.kz"

В последние дни в информационном пространстве активно обсуждается история с выдворением из Казахстана стримерши Ксении Гузаевой, известной как Fasoollka. Девушку привлекли к административной ответственности в виде штрафа в 85 тысяч тенге, после чего выдворили из страны и запретили въезд на пять лет.

Сразу хочу сказать: я не защищаю Ксению. Её слова — грубые, оскорбительные и не имеющие отношения к реальности. Она нарушила закон, и наказание должно быть. Но меня, как обозревателя (и журналиста), интересует не её личность, а логика решения властей. И вот здесь начинаются вопросы...

Почему стримершу Fasoollka выгнали из Казахстана?

Давайте честно посмотрим на ситуацию. Стримерша действительно нарушила закон — это факт. В ходе своих прямых эфиров она позволила себе пренебрежительные высказывания о казахстанцах, назвала Алматы «селом», а Павлодар — российским городом. При этом она допускала и откровенные стереотипы: говорила, что в национальной кухне есть «глаз быка» и «пенис коня», что все казахи ездят на лошадях, удивлялась, почему Казахстан «не казахский», и заявляла, что никогда бы здесь не жила. За такие слова, безусловно, нужно отвечать. И я не защищаю её.

Но важно другое: она признала свою вину и публично извинилась. Это говорит о том, что она осознала ошибку и готова к диалогу. Однако наши государственные органы, вместо того чтобы воспользоваться этим моментом для воспитания и примирения, выбрали путь жёсткого выдворения.Выдворение Fasoollka из Казахстана: демократия или двойные стандарты?

Стримерша Fasoollka, фото: с просторов интернета.

А теперь давайте зададимся вопросом: соответствуют ли наши действия тем принципам, которые мы сами провозглашаем?

Наш Президент [Касым-Жомарт Токаев] неоднократно подчёркивал, что Казахстан — это многонациональная и многоконфессиональная страна, где действует принцип «разные мнения, но единая нация». В новой Конституции, принятой на республиканском референдуме 15 марта 2026 года, Казахстан закреплён как демократическое, светское, правовое и социальное государство, высшими ценностями которого являются человек, его жизнь, права и свободы. Казалось бы, мы строим открытое демократическое общество.Выдворение Fasoollka из Казахстана: демократия или двойные стандарты?

Касым-Жомарт Токаев, президент Республики Казахстан. Фото: Akorda.kz

Но на деле мы видим совсем другую картину. Вместо того чтобы по-человечески разобраться в ситуации, провести воспитательную беседу, объяснить, что такие высказывания оскорбительны для наших граждан, — мы сразу же выдворяем человека из страны.

Будь наша страна действительно такой демократичной, какой её преподносит руководство, мы бы поступили иначе. Мы бы вызвали стримершу на беседу, учитывая, что она уже извинилась, — объяснили бы ей, в чём она не права, но без унижения. Выписали бы административный штраф — да, заслуженный. А потом устроили бы ей экскурсию по Алматы. Показали бы, что это не «село», а современный мегаполис с развитой инфраструктурой, культурой и традициями. Чтобы она своими глазами увидела, как живут казахстанцы, и поняла, что была не права. И тогда она могла бы уехать с совершенно другим впечатлением о нашей стране — и, возможно, сама рассказывала бы о Казахстане с теплотой.

И вот что самое важное. Если бы мы поступили именно так — демократично, гибко, с акцентом на воспитание, а не на наказание, — это вызвало бы огромное уважение. И не только среди наших граждан, которые лично не восприняли её слова как оскорбление и понимают, что ошибки совершают все. Но и во всех странах бывшего Советского Союза. Нас бы воспринимали как зрелое, цивилизованное государство, способное на диалог, а не на репрессии. Это укрепило бы имидж Казахстана как действительно открытой и гуманной страны.Выдворение Fasoollka из Казахстана: демократия или двойные стандарты?

Стримерша Fasoollka, фото: скриншот со стрима.

Особенно на фоне того, что она — гражданка России. А мы с Российской Федерацией состоим в ОДКБ и множестве других интеграционных соглашений. Мы — стратегические партнёры, связанные общими обязательствами по безопасности, экономике и гуманитарному сотрудничеству. В таком контексте жёсткое выдворение гражданки страны-союзницы за административное, а не уголовное нарушение выглядит как минимум недружественно. Более того, это подрывает доверие и даёт повод усомниться в нашем стремлении к добрососедским отношениям.

Демократичный же подход — с беседой, штрафом и экскурсией — показал бы всему постсоветскому пространству, что Казахстан умеет быть и твёрдым, и великодушным. Что мы не ищем поводов для скандалов, а стремимся к воспитанию и примирению. Это укрепило бы наш авторитет и как надёжного партнёра, и как самостоятельного, цивилизованного государства, которое живёт по-человечески.

Но мы выбираем другой путь. Мы выдворяем человека за административное правонарушение. И здесь важно подчеркнуть: закон не требует автоматического выдворения. Как неоднократно разъяснял Кассационный суд Республики Казахстан, в том числе в своём разъяснении от 31 июля 2026 года по делу о выдворении гражданина Азербайджана, «законодательство не предусматривает автоматическое выдворение иностранца лишь по факту совершения административных правонарушений. Необходимо учитывать тяжесть нарушений, степень вины, семейное положение, длительность законного проживания в Казахстане и иные значимые обстоятельства». Аналогичная позиция закреплена в пункте 14 нормативного постановления Верховного Суда от 13 декабря 2013 года №4, где судам предписано оценивать характер правонарушения, личность нарушителя и другие существенные факторы. Суд должен доказать, что выдворение — это единственно возможная мера для баланса прав человека и интересов общества.

В случае с Ксенией мы видим, что она извинилась, вину признала, нарушение носило словесный, а не физический характер. Тем не менее, её выдворили без учёта этих смягчающих обстоятельств.Выдворение Fasoollka из Казахстана: демократия или двойные стандарты?

Стримерша Fasoollka, фото: скриншот со стрима.

Сепаратизм как двойные стандарты.

И вот что ещё показательно. В социальной сети Threads от Meta разгорелись жаркие дискуссии, где стримершу окрестили «агентом Кремля» и назвали сепаратисткой. Но давайте посмотрим правде в глаза. А разве те казахстанцы, которые пишут, что Омск, Астрахань, Оренбург и другие российские города «по праву должны принадлежать казахам» — это разве не сепаратизм? А призывы некоторых казахстанцев, чтобы Украина бомбила наш нефтепровод «КТК»? Это тоже не сепаратизм и не призывы к уничтожению собственной инфраструктуры? Которая, между прочим, напрямую влияет на экономику страны, рост цен на бензин и стоимость товаров первой необходимости. Почему в одном случае мы вешаем ярлыки и выдворяем человека, а в другом — закрываем глаза и делаем вид, что ничего не происходит? Это же откровенные двойные стандарты.

И ещё один важный момент. В той же соседней России, которую у нас принято критиковать за отсутствие свободы слова, многие иноагенты до сих пор живут и ведут деятельность, находясь там. По данным Минюста России, на сентябрь 2025 года в реестре иноагентов числилось 1073 лица, из которых 839 считались «действующими». Несмотря на статус иностранных агентов, некоторые известные представители культуры и журналистики продолжают сохранять действующие ИП и доли в российских компаниях. Их не выдворяют, им не запрещают въезд на пять лет. Их просто штрафуют и ограничивают в определённых видах деятельности. И они продолжают работать.

Получается, что свободы слова в России больше, чем в Казахстане? В стране, где иноагентов заносят в реестры и штрафуют, но не выдворяют на пять лет за словесные высказывания, — там больше свободы, чем у нас? Где мы за административное правонарушение выдворяем человека из страны, даже если он извинился и признал вину? Это риторический вопрос, но ответ на него напрашивается сам собой.

И знаете, у меня всё чаще складывается впечатление, что это не просто бюрократическое решение. Это очень похоже на политический заказ, особенно перед выборами в Курултай-2026. Уж слишком поспешное решение, слишком жёсткие меры при очевидно смягчающих обстоятельствах, слишком громкий информационный шум вокруг человека, который не совершил ничего уголовно наказуемого. Складывается ощущение, что кому-то нужно было показательное наказание, чтобы отвлечь внимание или продемонстрировать «твёрдость» перед определённой аудиторией. Но зачем? И кому это выгодно?

Впрочем, я не журналист-расследователь, скорее обозреватель. Поэтому мои слова про «политический заказ» я оставлю своим коллегам, например Антону Бударову. Думаю, он запишет ролик про неё или как минимум сделает пост.


Получается, что на словах мы — демократическое государство, которое уважает права человека. А на деле — нарушаем собственные принципы, закреплённые в новой Конституции, игнорируем разъяснения высших судебных инстанций и применяем избирательную справедливость.

Так почему же так недемократично? Ответ, к сожалению, остаётся за кадром.

Осуждаю ли я действия властей? Нет. Но и логику их понять не могу.

И ещё раз: я не её адвокат. Я не прошу её простить или вернуть. Я просто пытаюсь понять: почему мы, называя себя демократическим государством, действуем так непоследовательно? Это вопрос к системе, а не защита нарушителя.

Обнаружили ошибку или мёртвую ссылку?

Выделите проблемный фрагмент мышкой и нажмите CTRL+ENTER.

В появившемся окне опишите проблему и отправьте уведомление Администрации ресурса.

Другие новости

wave
thumb
thumb
thumb
thumb
thumb
thumb

Комментарии (0)

wave

Оставить комментарий

wave